Despertar ajeno al caos de una masacre que dejó decenas de muertos en el Complejo Penha y Alemao revela la normalización de la “necropolítica” en Brasil: un país experto en “hacer morir” a sus negros y pobres, desde el comercio atlántico de esclavos hasta operativos policiales fallidos que celebran el derramamiento de sangre, ignorando soluciones inteligentes contra el crimen organizado y perpetuando el control por exterminio.

Al despertar esta mañana, no percibí ningún olor extraño; todo parecía normal, en su sitio. No oí ruidos inusuales, no vi gente corriendo, ni mujeres, hombres ni niños llorando. Simplemente, no desperté en Río de Janeiro, no desperté en el Complejo Penha, no encontré cadáveres alineados en una plaza pública ni rastros de sangre por todas partes.

Durante la madrugada, no subí a la colina ni recogí los restos de los muertos del bosque para que, juntos, pudieran reconocer los rostros y las partes de quienes habían fallecido. El día siguiente quedó grabado en la memoria de un caos que ahora forma parte de la historia del país como uno de los días más sangrientos de todos los tiempos.

En el mismo Brasil que ha presenciado el horror en tantas formas. El Brasil donde las aguas saladas se mezclaron con la sangre negra traída de África, en un devastador comercio atlántico de esclavos donde hombres blancos ordenaban travesías que convertirían a nuestros ancestros en alimento para tiburones. Quienes lograron escapar de la muerte llegaron a los trópicos solo para morir un poco cada día, con cada latigazo, cada violación, cada venta como si fueran mercancía y cada orden cargada de opresión.

Ese mismo Brasil siguió utilizando la muerte como política central en diversos contextos. Desde las torturas de la dictadura militar hasta el encarcelamiento masivo de la población negra, pasando por la falta de acceso a la salud, la cultura y los ingresos en las periferias donde aún viven los descendientes de las personas esclavizadas.

«Hacer morir a la gente» es algo que nuestro país conoce bien; es lo que el filósofo y escritor camerunés Achille Mbembe denominó «necropolítica». Él cree que la barbarie es un instrumento de control para mantener un tipo de poder político y social basado en el exterminio de ciertos grupos.

Cuando los titulares se llenan de decenas de muertes en la favela, se oye un coro que dice: “Funcionó, fue un éxito, podemos llamarlo una operación exitosa”. Cualquier celebración de este tipo surge de una completa falta de comprensión de las raíces y el funcionamiento de los desafíos de la seguridad pública en Brasil.

En el caso de lo ocurrido esta semana en Río de Janeiro, es necesario abordar la falta de preparación de un operativo que incluso victimizó a funcionarios públicos que trabajaban para la policía. La ciudad se vio expuesta a riesgos en un operativo que, con la legítima prerrogativa de combatir el crimen organizado, lo hizo de manera deficiente y con consecuencias alarmantes.

Entre criminales, inocentes y policía militar, el derramamiento de sangre no soluciona nada. Genera dolor, miedo, caos en la ciudad, duelo colectivo ante el horror, pero tarde o temprano el narcotráfico seguirá siendo fuerte y estructurado.

Las facciones criminales han encontrado en administraciones desprevenidas y oportunistas, a veces vinculadas al crimen, el combustible necesario para convertirse en un estado paralelo. La poderosa fuerza de estos grupos reside en las negociaciones económicas, en los vínculos entre empresarios y políticos brasileños, en la externalización del narcotráfico, pero son las favelas las que reciben los disparos.

Considerando que pensar en cómo los servicios de inteligencia de las distintas agencias de seguridad pública pueden atacar el poder económico de estas organizaciones resulta mucho más efectivo que entrar en la favela y disparar contra decenas de personas. Desmantelarlas desde dentro, debilitar sus negocios, identificar y eliminar a los actores clave de estas redes: todo esto parece mucho más eficiente.

Por el contrario, lo que presenciamos es un aterrador «recuerdo» de Carandiru, esta vez a cielo abierto, en territorios periféricos surgidos de la resistencia de quienes sobrevivieron a la esclavitud. Un asesinato que comunica el afán de ciertos líderes por que la necropolítica siga destruyendo cualquier aspiración de un país que se transforma mediante la educación y otros derechos fundamentales.

Una advertencia a los dirigentes de todo el país: grandes facciones se centran en expandir su control hacia el interior del país y se están extendiendo con fuerza por todo el noreste, con alarmantes repercusiones en la región metropolitana de João Pessoa: ¿Qué políticas quieren impulsar? ¿Qué formas de lucha adoptarán? ¿Qué errores abandonarán en la búsqueda de soluciones reales?

Lo ocurrido en Río de Janeiro debería preocupar a todo el país.